یا راستی، ئهوا رووداى، نه تاكتیكهكا لهشكهری بوو، بهلكی وانهیهكا تهمام یا ئهكادیمى یا خهملاندى ب زمانێ هۆزانێ ل سهر ئاشتیێ و دووركهتن ژ ههڤركییا لهشكهرى بوو.
ل گۆڕی بیردۆزێن نوو یێن نهتهوایهتیێ، ئاخ نهتنێ جههكێ جوگرافی یه، بهلكو بنواشێ شۆناسا مللهتی و گرەنتییا مانهڤا وی یه.
سهروهری ژی نه ب بهیاننامهیانه، لێ ب خودان دهركهفتنا ل ئاخێ و پاراستنا وێ و ئاڤاكرنا خهلكێ وێ دهێته چێكرن.
لێ مخابن، ڤی پارتیێ نموونهیهكا بهرچاڤ نیشان دا كو زانایێن سیاسی دبێژنێ “دورهنگییا شۆڕشگێریێ”: گۆتارهكا نهتهوهیی كو بهحسێ دهولهتهكا ژ دهریایێ بۆ دهریایێ دكهت، لێ د راستیێ دا نهشێت گوندهكی بۆ خودانێن وی ڤهگهرینیت كو 20 سالن چاڤهرێ نه. هزاران مالباتێن كو ژ ئهگهرا درووشمێ رزگارییا كورستانا مهزن ژ گوندێن وان دهرێخستین و ههتا نها نهزڤڕینه سهر مال و مولكێ خۆ و خانیێن وان كاڤل بووینه و بیستانێن وان هاتینه ژناڤبرن، ههروهك شۆڕهش نه بۆ ئازادكرنێ بیت، بهلكوو بۆ ڤالاكرنا ئاخێ هاتبیته كرن.
ب دههان ساله دبێژن دگۆتنه وان “خوینا شههیدان ب ههروه نهچوویه”.
لێ دهمێ مرۆڤ دبینیت زاپ بێی چ دانوستاندن و بێی ئالایهكێ كوردینیێ و بێی چ مهرج دهێته رادهست كرن، پرسیار دبیته ئهركهكێ وژدانی، نه بێڕێزی: ئهرێ كا ئەو خوین بۆ كیڤه چوو؟
بهرامبهر چ بوو؟
مللهتی چ قازانج كر؟
ئهو قوربانیێن مهزن ل سهر كیژان مێزێ هاتنه فرۆشتن؟
حكومهتا ههرێما كوردستانێ، كو گهلهك تۆهمهت بۆ دهێنه دروست كرن، نهچوو د شهڕهكێ ناڤخۆیی دا داكو خوه بسهلمینیت، چونكی حكومهتا كوردى باش دزانیت كو نهیارێ راستهقینه ب چهقۆكێن تووژ كرى ل هیڤیا وێ گاڤا مێژوویی یه.
ب ڤی رهنگی، حكومهتا كوردى ژههر ڤهخوار ل شوونا كو خوینێ برێژیت.
دیمهنێ تهحلتر و ب كهنیتر ئهوه، كو پارتیا كاركهران، ئهڤ ڤهكێشانه وهكی دهستكهفتهكێ نشتیمانی دایه نیاسین، ههر وهكی رادهستكرنا ئاخێ بۆ لهشكرێ توركیا بێى مهرج و دهستكهفتى سهركهفتنهكا دیپلۆماسی یا بێ وێنه بیت.
ئهرێ ئهو چ نهتهوایهتی یه ئهڤا كو ل گهل وێ دهولهتێ رێك دكهڤیت یا كو ب دههان سالانه جوانێن وێ دكوژیت، لێ ل گهل حكومهتهكا خوه یا كوردستانی رێكنهكهڤیت؟
كیژان وهلاته ل سهر وێ بنهمای دهێته ئاڤاكرن كو شۆڕشگێر ژ دهرگههێ پشتی بدهركهڤیت و بێژیته مللهتێ خۆ: مه ب رادهستكرنا بێ مهرج و دهستكهفتى سهركهفتن ئینا”؟